الوقف: هو تحبيسُ الأصل وتسبيلُ المنفعة، وهو صدقةٌ جاريةٌ يُوقِفُها المرءُ ويُسَبِّلُها في حياته، أي: يجعلها في سبيل الله، لوجوه الخير والبر، فيستمر أجرها مادامت باقية.
وفي هذا عظيمُ المنفعةِ للواقفِ بإجراءِ حسناتٍ له في حياتِه وبعد مماتِه؛ لما في ذلك من فضائلِ الوقفِ النافعةِ، التي تُعينُ على الخيرِ والأعمالِ الصالحة، وتُعينُ أهلَ العلمِ والعبادة، وتَسُدُّ حاجاتِ الفقراءِ والمساكين، والمرضى والمعوزين، وترفعُ رايةَ الدينِ بنشرِ العلمِ النافع، وبناءِ المدارسِ ودُورِ الأيتام.
وأفضلُ أنواعِ الصدقاتِ أنفعُها وأدومُها، ولا يتَأتَّى هذا إلا إذا كانت الصدقةُ مضمونةَ البقاءِ، تقومُ على أساسٍ، وتَنشَأُ من أجل هدفٍ محدد، وتهدفُ إلى غايةٍ شرعيةٍ خيِّرة.
